لا تحزن كل الحكومات العربية فاشلة …

أدعوك أخي لمتابعة موضوعي :من قال أن هناك 3 أديان ؟؟الموضوع خطير بالفعل لكنه منطقي , /فدين الله واحد ليس غيره , هو الاسلام
ولكن اختلفت الشرائع باختلاف الاوقات والاماكن/ وهذا هو صلب ما أردت إيصاله …الآن دين الله محمول في لفظ الإسلام و أما النصرانية واليهودية فقد مضى مكانهما وزمانهما. ما رأيك في الموضوع …نحن ننتظر رأيك وهو مهم.

منااااااااااااااااااااااااااال

على رسلك شوية

هيجيلك الضغط يا بنتى من افعال هؤلاء

هؤلاء ليس لهم هم سوى المال والسلطة

لذلك زوجوا رجال الاعمال بالسلطة

والامن ليس له هم سوى سلامتهم

ويغور الشعب

لعن الله الظالمين

عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى

انا سعيد بردك يا منال بس زى ما بنطالب العالم بعدم الازدواجيه لازم نكون موضوعيين انا مؤمن انى قرار المحكمه سياسى والغرب هم اللى وراه وكل حكام اسرائيل وامريكا هم اعتى مجرمى الحرب بس مش معنى انى عمر البشير عربى مسلم يبقى ادافع عنه حتى لوكان لو كان على باطل وبصراحه مش بس عمر البشير احنا لو عملنا محاكمه لكل الحكام العرب وشفنا اللى عملوه ولسه بيعملوه فى شعوبهم هنلاقيهم كلهم دون استثناء ينطبق عليهم وصف مجرمى حرب وصدقينى انا مش با بالغ
سلام

فى شهر ربيع الأول …
ولد النبى صلى الله عليه و سلم ..
و لكن …

ليست هذه هى الذكرى الأهم فى هذا الشهر الكريم

?????

“””

اللهم صل و سلم على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم سيد الخلق كلهم و شفيع الامة و على اله و صحبه و سلم تسليما.
تهنئة من اعماق القلب مفعمة بحب النبي و اله و صحبه.

ربنا يعزك ياستاذه منال انا شاكر دعواتك الطيبه وتعليقاتك واعتزر عن تاخرى فى الرد

اتمنى لك الاستفاده

واتمنى ان تعود بلادنا يوما الى حكم بشرع الله حتى يقام العدل

تتبوا الصدارة على مستوى العالم فى الغباء وجفاف ماء الوجة>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

كلنا نعلم انها ازمة المياه ….. ربما بعض العذر هنا ….

اعتقد انهم بعيدون فعلا عن الازمة ….. تطبيقا للمقولة …. المفلس في القافلة امين …….

تيحيتي

سيدتي
من حقها ان تفعل بنا ما تشاء لاننا فعلا نستحق ذلك
لماذا لاننا تركنها تفعل ما تريد دون ان نحاسبها
اي نظام ديكتاتوري سيتقوى حينما يجد شعوبا كالخرفان تخاف من كل شيء
سيدتي لنيتغير الوضع الا بمواجهة شاملة للانظمة الديكتاتورية المتسلطة على رقابنا رغما عنا
سيدتي لابد للشعوب اذا ارادت ان تعيش حرة ان تستفيق من سباتها العميق
مودتي

ملاحظة للمدونين بمكتوب لطلب الرأى وللعلم
فهناك إدراج بمدونة الأستاذ هيثم أبو خليل عنوانه ( خصخصة الرئيس ) صاحب المدونة كتب الإدراج القنبله وسافر للعمره..
واليوم فى ساعته وتاريخه الإدراج فى الصفحه الثانية للأكثر تعليقاً
ولكن العنوان ليس كما هو بل (ثلاث نقاط) ( …)
وكان بالأمس فى الصفحة السابعة بصفحة الأكثر تعليقاً بمكتوب بنفس الكيفية..
هل السبب لأن العنوان خصخصة الرئيس ! وهو عنوان يقول البعض أنه يتنافى مع قانون ملكية الدولة .. لأن الدولة ملك للرئيس ومن حقه قانوناً خصخصتها ولكن لا يحق لهيثم قانوناً خصخصة الرئيس !
وهل وردت شكاوى للجهات المسئوله بسبب عنوان الإدراج .. وانعقد اجتماع موسع على مستوى رؤساء الأقسام وقرروا بعد مداولات أن يكون العنوان ثلاث نقط متجاوره … والنقاط الثلاث ترمز للعنوان وعلى كل مدون أن يفهم العنوان كما يروق له طبقاً لميثاق التدوين!!
حقيقة الإدراج به مشكله كبيره وهو الصورة ..صورة معظم القادة العرب بما فيهم الملوك .. والملوك خارج أنظمة الخصخصة لأن التاج الملكى صك وحيازه .. والحيازه فى المنقول سند الملكية ..وهذا خطأ قانونى للإدراج !!
إذن هل كان على مكتوب حذف الصوره مثلاً ؟ أم منع عنوان الإدراج فى صفحتها ؟ هل هو حل مناسب أن تركت مكتوب الإدراج على حالته وتكرمت أيضاً بعرضه بالصوره .. ولكن تحكمت فى صفحاتها ومنعت العنوان ..ربما يرى البعض أنه حل مقبول يحافظ على خصخصة الرئيس بالإدراج ويمحوها فى صفحات مكتوب الرئيسية !!
الأمر الأغرب أنك لو لاحظت على الجانب الأيمن للمدونة فى أحدث الإدراجات ستجد أن هذا الإدراج له مكان ولكن بدون عنوان !!
إذن فمكتوب لم تحذف عنوان الإدراج فى صفحاتها فقط بل تحكمت فى عنوان الإدراج حتى داخل المدونة
وما تعرضت له هذه المدونة من الممكن أن يحدث معى أو معك أيها المدون .. فما رأيكم ؟
هل نترك الموضوع ونقول .. مدونه وصاحبها غايب رغم أننا نرى على صفحات الأكثر تعليقاًأشياء كثيرة نقول أمثلة بمناسبة شم النسيم !
- فى الصفحة الثالثة للأكثر تعليقاً إدراج ( القصيدة الأزمة ) وهو يعرض القصيدة التى بسببها أصدر القضاء المصرى حكماً بإغلاق مجلة إبداع لعرضها قصيدة تسئ للذات الإلهية .. والإدراج يعرض القصيدة ضمن حرية التدوين .. ولكن السؤال يا من حذفت عنوان ( خصخصة الرئيس ) لماذا حذفته ؟!
- وفى الصفحة الثانية إدراج بعنوان ( الحشيش من أجزاء النبوة ) للمدون القرد.. ولنفس هذا القرد فى الصفحة الرابعة للأكثر تعليقاً إدراج بعنوان هلاوس رجل حائض لمن يسمى نفسه الرجل القرد .. مسمى نفسه كده لأنه يرى إن أصله قرد ..وكل مدون أدرى بأصله .. ودى ليست مشكلتنا .. لكن المشكلة فيمن حذف عنوان ( خصخصة الرئيس ) رغم أنه قبل هلاوس الرجل القرد !
أكتفى بهذا وأقول لماذا يا حاج مكتوب ؟!
والأمر معروض عليكم
تحياتى للجميع

نصرالله x مبارك: أين العميل ولماذا؟

بالنظر الى قضايا ومواضيع تخص ابطالا، قادة من اعظم ما انتجت الامة العربية والاسلامية ليس بالضرورة ان ابحث عن كلمات جميلة اصيغ بها جملا رائعة تركب في مصطلحات معقدة لوصفهم بالعظمة التي هم عليها؛ فبمجرد الرجوع الى تاريخهم النضالي، الكفاحي المقاوم والنظر اليه استطيع ان المس مدى عظمتهم.

فكيف اذا عرفت ان اشخاصا تعودت على قذارتهم وحقارتهم؛ اشخاص من اصحاب السوابق والماضي المهين والخلفية غير المشرفة يتهجمون ويشتمون الشرفاء!!!!!

موقف يحتاج للتعجب فعلا اذ يستطيع اي عاقل بهذا الوضع ان يميز مدى براءة وشفافية متهم يدعي عليه شخص كاذب وقذر.

لكن جل من لا يخطىء فأنا مرتبك لا ادري من فعلا على صواب ومن على خطأ؛ لا اميز من الصادق ومن الكاذب، من الشريف ومن الخسيس، من المقاوم ومن العميل، من يستحق ان يذكره التاريخ ومن سيرمى على مزابله.

الا اني قبل ان ابدأ المقارنة بين الاثنين لدي سؤال يلح عليّ دائما ولا اعرف جوابه: هل اسرائيل عدو لنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الا اني كما ذكرت سابقا لا احمل جوابا لهذا السؤال.

اذاً من صافح شارون واولمرت ونتنياهو لاحقا (وبالاحضان) ام من صافح الموت كل يوم من حياته دفاعا عن كرامة امتنا وشرفها المقدس…..

من حاصر وجوّع وتآمر على ما تبقى من قضيتنا الاساس ام من حاول كسر الحصار ومدها بالدواء والغذاء والسلاح.

من يأسر ويعتقل ويسجن شعبه وراء الاسوار وداخل المعتقلات ام من يفعل المستحيل لتحرير اسراه ويحررهم دون منّة من احد.

لا شيء بحاجة للتوضيح، من يريد ان يرى حقيقة الامر فليفتح عينيه دون ان يرى الامور بأعين نظام دكتاتوري فاسد يسعى لمحاربة حركات المقاومة من اجل مصالح اسرائيلية، لكن في النهاية من يرِد ان يهاجم؛ فليهاجم ومن يرِد ان يشتم؛ فليشتم فـ”الكلاب تنبح والقافلة تسير”

و ” اذا اتتك مذمتي من ناقص

فهي الشهادة لي بأني كامل”

مقال أكثر من رائع وإسلوبك مميز جداً وواعد
تحيتي ومودتي
….
مدونة شلوت مزدوج
http://shlotmozdwag.blogspot.com
مقالات سياسية ساخرة

أمس اتصلت بالأمل !

قلت له: هل ممكن؟ أن يخرج العطر لنا من الفسيخ والبصل؟
قال: أجل

قلت: وهل يمكن أن تشعَل النار بالبلل؟
قال:أجل

قلت: وهل من حنظل يمكن تقطير العسل؟

قال: أجل.قلت: وهل يمكن وضع الأرض في جيب زحل؟
قال: نعم، بلى، أجل.. فكل شيء محتمل

قلت: إذن عربنا سيشعرون بالخجل؟

قال: تعال ابصق على وجهي … إذا هذا حصل