وفاء قسطنطين الشهيدة الحية
كتبهامنال لطفى ، في 19 سبتمبر 2008 الساعة: 22:06 م
وفاء قسطنطين المسلمة الشهيدة حسبما قال المفكر الاسلامى الكبير زغلول النجار المسيحية الحية كما زعم البابا شنودة
وفاء قسطنطين زوجة كاهن ابو المطامير من منا يتذكرها تلك المراة التى رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله علية وسلم نبيا ورسولا اختارت عقيدة ومنهاجا ظنت انها حرة وظنت انها تحيا فى وطن بة دستور تنصن احدى موادة وتؤكد على حرية العقيدة
وفاء قسطنطين ولدت مسيحية لكنها اختارت الاسلام بقلبها فهاجت الكنيسة وماجت كيف لامراة مسيحية وهى ليست اى امراة انها زوجة الكاهن كيف تخلع رداء المسيحية وتحرج الكنيسة حيث قالت وفاء ربى ابنى لى عندك بيتا فى الجنة
نعم وفاء اختارت الجنة وباعت نفسها لله وقفت وحيدة امام الكنيسة برهبانها وسلطانها لم تخف وفاء فى الله لومة لائم ولا ضغط عائلة كيف لبشر اختار الله واختارة الله يهاب البشر اى بشر مهما كان سلطانة
وفاء اختارت عقيدة استراح لها قلبها لكن ذلك لم يرضى غرور رجال الكنيسة استصرخت وفاء طلبت الحماية لم تجد من المجتمع اى حماية وقفت وحيدة لكن الله معها وبسلطانة الكبير حول البابا شنودة القضية من قضية دينية شخصية الى قضية سياسية عامة وهدد البابا شنودة واعتكف فى الدير واذا اعتكف البابا خافت الحكومة لان البابا وقتها يكون غضبان وطالب البابا بتسليم وفاء وخافت الحكومة واعطتة وفاء وضربت وفاء واهينت وفاء وتم اجبار وفاء على العودة للمسيحية لماذا؟؟؟؟؟؟؟
لماذا قام الامن بتسليم امرة مسلمة مؤمنة لرجال الكنيسة هلى سلطان الكنيسة اقوى من سلطان الدولة؟
وقد كان اسامة البازالمستشارالسياسى للرئيس هو منسق العملية هو من قام بتسليم وفاء قسطنطين للكنيسة وقد كافاتة الدولة بان قامت باخفائة من المشهد السياسى بعد ان قام بتسليم امراة مسلمة للكنيسة اسلمت بارادتها وحريتها
هل سلطان البابا اقوى من سلطان رئيس الجمهورية؟
هل هدد ت الكنيسة باللجوء الى امريكا من اجل اعادة وفاء؟
الم يكن من المفترض ان ينفذ البابا مبادئة التى دائما ينادى بها مثل دعواتة الدائمة بالسلام الاجتماعى
اين وفاء ؟
قام عشرات من المحامين بتقديم بلاغات للنائب العام لمعرفة مصير وفاء؟
المفكر القبطى دكتور جمال اسعد عبد الملاك يقول ان الكنيسة عالجت موضوع وفاء بطريقة خاطئة !!!!!! اما المؤسسات الحقوقية التى التزمت الصمت خوفا من سلطان الكنيسة ادعت ان ليس لديها معلومات كافية حول موضوع وفاء
هذا على اعتبار الكنيسة دولة داخل الدولة
اما البابا شنودة يدعى ان وفاء حية ترزق وتعيش فى(المنفى) دير وادى النطرون
حيث سجنتها الكنيسة هناك فى نهاية عام 2004 ويقول احد رهبان الدير وقد رفض ذكر اسمة
ان حالة وفاء الصحية فى غاية السوء
ولا ترى احد ولا يراها احد الا احدى الراهبات تدخل لها كل فترة لتلبى لها بعض احتياجاتها
اما البابافقد امر بظهور وفاء على قناة اغابى المسيحية
لم تجد وفاء فى العالم العربى والاسلامى رجل رشيد يغيثها
وسيعلم الذين ظلمو اى منقلب ينقلبون
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : سياسية | السمات:سياسية
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج


























سبتمبر 21st, 2008 at 21 سبتمبر 2008 7:00 م
السلام وعليكم ورحمــــــة الله وبركاته
لاحولا ولا قـــــــــــــــــــــوة الا بـــالله
لاتنسي اختاه ان قوه الله فوق الجميع
تحياااااااااااااااااااااااتي
اطياااااااااااااااااااااااف
سبتمبر 22nd, 2008 at 22 سبتمبر 2008 7:21 ص
اختى منال
المسيحيون اصبحوا دولة داخل الدولة
انا اعرف انم وفاء مسجونة فى دير دميانة
وهناك راهبة هى المسئولة عنها فى الطعام والملبس والغير ذلك
وغير مصرح لوفاء بالخروج تماما لان عليها حماية كما يطلقون
وكانت اخبار ترددت عن موت وفاء
لكن الانبا بتاعهم اصدر اوامره لهم بظهورها على قناة غابى المسيحية
الخاصة بالكنيسة
ولكن لظروف مرضية وحالة وفاء النفسية
لم تظهر
ولكن السؤال الاهم
اين لجان حقوق الانسان
الذين اوجعوا دماغنا عن الحريات
طيب
اين الحريات الدينية فى هذا البلد
دى بلد عايزة رااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااجل
عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
سبتمبر 22nd, 2008 at 22 سبتمبر 2008 7:46 ص
نحن أمام حاله من حالات مخالفة نظام الحكم في مصر لألف باء المسؤليه عن المصريين مسلمين كانو أم أقباط
كل شئ سمك لمك تمر هندي المهم الوحيد هو توريث المحروس علي حساب الإسلام علي حساب أهلنا في غزه علي حساب الغاز الطبيعي
هو دا المهم الوحيد في السياسه المصريه
سبتمبر 22nd, 2008 at 22 سبتمبر 2008 9:24 ص
الله موجود يامنال…
وانا لا الوم شنودة او الكنيسة لانه طبيعي انها تدافع عما تسميه مصالحها…لكن الوم اشباه الرجال واشاوس النظام المصري الذي لبالغ الاسف لايختلف كثيرا عن بقية الانظمة العربية …
هي شهيدة حقا..
وانت رائعة لانك لاتنسي….
تحياتي الشخصية لك…
سبتمبر 22nd, 2008 at 22 سبتمبر 2008 2:34 م
اطياف
نعم يا اخى الله فوق الجميع
شكرا لك
سبتمبر 22nd, 2008 at 22 سبتمبر 2008 2:36 م
اخى عماد
البلد عايزة رااااااااااااااااااااااااااجل
نجيبة من فين
بس والله البلد مليانة رجالة مخلصين
سبتمبر 22nd, 2008 at 22 سبتمبر 2008 2:37 م
اخى احمد خفاجى
صدقت يا اخى
قضية وفاء هى اكبر دليل على فساد النظام فى مصر
سبتمبر 22nd, 2008 at 22 سبتمبر 2008 2:39 م
اخى باسل فلسطين
كيف انساها يا اخى
امراة مسلمة فى محنة
فرج الله كربها
سبتمبر 23rd, 2008 at 23 سبتمبر 2008 7:00 م
منال
فيه موضوع لابد الا يمر مرور الكرام
وهو كذب السيد وزير الخارجية
حيث قال بالنص فى كلمة له لقناة الجزيرة عن المختطفين ال19
ان هناك عصابات دولية هى التى قامت بذلك
وان السياح قد اطلق سراحهم
هذا الكلام صدر يوم الاحد
واليوم الثلاثاء
ولم يفرج عن السياح ولا عن المصريين الموجودون معهم
اختى
اذا كان الوزير يكذب
ولم تتم اقالته
فمعنى ذلك ان رئيسه يكذب على شعبه
اذن كلهم كذابون
لنا الله
ولكن
لى سؤال احاول ان اجيب عليه
اين قوات حرس الحدود
التابعة للقوات المسلحة
والقوات المسلحة لها نصيب السد فى الميزانية
اين هم
واين الشرطة
اااااااااااااااااااه نسيت
الشرطة مش فاضية الا لحسنى ولاولاده علشان تدعيم التوريث
مش كده ولا ايه
عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
سبتمبر 24th, 2008 at 24 سبتمبر 2008 12:10 ص
وفاء بنت محافظتى يا منال
البحيرة
المنسية المهمشة المرمية على جنب فى الزبالة .. تحت الأقدام
ومن المفارقات أن تقع أغلب أديرة الرهبان بهذه المحافظة بمنطقة وادى النطرون
أى ان وفاء - لو كانت حية - فهى سجينة فى محافظتها - فى وطنها!
عندما صرخت امراة فى الزمن الغابر : واا اسلاماه
جيش لها الخليفة جيوشا أولها عند الروم وآخرها عند عاصمة الخلافة وقاد امير المؤمنين تلك الجيوش بنفسه بل وحرر المسلمة بنفسه
واااسلامااااااااه
وجدت صدى صوتها يرتد اليها:
لبيك يا اختاه
لبيك يا أختاه
أما مصر الآن يا اختاه
تصرخين واسلاماه
يردون
وا معتقلاه
وتعذيباه
*************
الأعمار القصيرة أصبحت فائدة حقاً فى هذا الزمن
على الأقل لنرى مواقع هؤلاء وأولئك عند الله
الذى يمهل
ولا يهمل
سبتمبر 24th, 2008 at 24 سبتمبر 2008 7:19 ص
منال
كتب احد الكتاب مقالا قال فيه لماذا يشمت المصريون فى مصائب حكومتهم
وتعالى لنقراه
شرت احدي الصحف الأجنبية تحقيقا لمراسلها في القاهرة يتحدث فيه عما شاهده من الجموع المحتشدة بمختلف أعمارها أمام مشهد الحريق وهو يلتهم واحدا من المباني الأثرية العريقة والمقار المهمة في مصر.
وترك مراسل الصحيفة الأجنبية الحديث عن الحريق وتناول ظاهرة اللامبالاة وعدم الاكتراث التي ظهر عليها المصريون المحتشدون وقد رفع كل منهم بجهازه المحمول ليصور ألسنة اللهب وهي تأتي علي أبنية مجلس الشورى وتتصاعد ألسنتها إلي سماء قلب العاصمة علي نحو مخيف دون أن يتحرك أحد للمساعدة في نجدة المباني أو المساعدة في الإطفاء أو حتي ظهور علامات القلق أو الخوف أو الحزن علي وجوه المحتشدين وقد خلت تعبيراتهم من أي آثار للشعور بالأسف علي هذه المباني الأثرية التي يقطنها بعض صانعي القرار في بلدهم.
بل مضي المراسل الأجنبي في رصد هذه الظاهرة علي الفور بإجراء مقابلات مع البعض من الشباب الواقف ليتجرأ ويسألهم عما لو تعرضت بلدهم لخطر خارجي فماذا ستكون مشاعرهم؟؟؟ وكانت إجاباتهم قنابل مثيرة للجدل فقد كانت هناك أرائهم وتعليقاتهم محبطة يائسة شامتة رافعة شعار “وأنا مالي “.
الغريب في الأمر الذي أكده المراسل الأجنبي هو حالة عدم الاكتراث ومشاهد الأذرع المرفوعة بأجهزة المحمول تصور المشهد المأساوي للحريق.
المشهد الثاني:
مواقع الانترنت تتداول الخبر وتعليقات الزوار تنهمر بغزارة والمفردات متشابهة تدور في فلك الشماتة “أحسن - يا خسارة آه لو كان النواب جوه المجلس - دي مش بلدنا - إن شاء الله تولع”.
وانهال الزوار بالنقد الغاضب وصبوا اللعنات والتعليقات النارية تجاه الحكومة ورموز البلد وهو ما انتبه إليه الدكتور زكريا عزمي ودعا في اجتماع لجنة الدفاع والأمن القومي بمجلس الشعب الأخير ضرورة دراسة أسباب الشماتة التي ظهرت علي الكثيرين من أفراد الشعب المصري عندما اندلع حريق التاسع عشر من الشهر الماضي.
المشهد الثالث:
أيام قليلة ويسقط احد أقطاب الاقتصاد المصري متهما في قضية مقتل مطربة لبنانية وانكشفت الأسرار وخاصة لغة المال والأرقام التي قدرت بالملايين وقام بإنفاقها على المطربة المغرورة للحصول علي رضاها آو علي رأسها.
وتعود لغة الشماتة من جديد خاصة وان الاسم المتورط له ثقله السياسي فهو ليس رجل أعمالا عاديا بل قطب سياسي من العيار الثقيل وخاصة في لجنة السياسات بالحزب الحاكم لذا وجدها الكثيرون فرصة للنيل من هذا الاسم وما يمثله وحملوهم مسئولية ما أسموه ضياع البلد.
ولكن الخطورة ليست في سقوط هشام طلعت مصطفى أو غيره فمصيره بيد القضاء كي يلقي كلمته بل أن الخطورة أن البلد في خطر بسبب ظاهرة الشماتة التي تعد ترجمة لقضية الانتماء الوطني وما آل إليه حال هذا الانتماء من جانب الغالبية العريضة من الناس والإحساس بالغربة التي يستشعرها الكثيرون عملا بمقولة “البلد مش بتاعنا”.
شماتة أولاد البلد
الحقيقة التي أصبح يلاحظها الغريب قبل القريب حتي غير المصريين أن الشماتة أصبحت هي الحاكم بأمره وان شجاعة ابن البلد تحولت إلي شماتة أولاد البلد يعد أن الأولى استثناءا و” أحسن ” هي القاعدة..
وبالرغم من الاعتراف الحكومي بتفشي وشيوع الظاهرة إلا انه للأسف الشديد تعالت بعض الأصوات الحكومية غير معترفة بوجودها تحت شعار تقليدي حفظناه ” قلة قليلة مندسة ” حيث القي لمجلس الأعلى للصحافة برئاسة صفوت الشريف رئيس المجلس تقرير الممارسة الصحفية واتهم قيام بعض الصحف باستغلال كارثة حريق مجلسي الشعب والشورى كمادة للتشهير والشماتة والتحريض خلاف الحقيقة التي كشفت عنه آلاف البرقيات التي تلقاها رئيسا مجلسي الشعب والشورى والتي تعكس مشاعر المواطنين الحقيقية والتعبير عن حزنهم وتضامنهم.
وحول ردود الأفعال لدي مواطنين قيل إنهم شمتوا في الحادث وهو ما تناولته بعض الصحف والقنوات، قال الشريف: “غير صحيح علي
الإطلاق لأن الشعب المصري بطبعه طيب ويتحلي بالإيمان خاصة وقت الأزمات تجده لا يفرق بين الظالم والمظلوم، ولم تقل صدمته في حريق مجلسه النيابي عن صدمتنا جميعا، ولكن هناك بعض الفضائيات تروج لعكس ذلك، وما أسهل إجراء محادثات تليفونية مخططة في برامج فضائية تبحث عن الإثارة دون النظر للمضمون”.
وبعيدا عن شماعة الفضائيات وصحف الإثارة التي اتهمها رئيس مجلس الشورى رغم أن كافة الصحف بكافة ألوانها رصدت تلك الظاهرة وحذرت منها وهو ما يعني أن بداية حل أي مشكلة هو الإيمان بوجودها وهو ما لم يتحقق حتي ألان رغم أن القضية اخطر مما نتصور فهي تمس الانتماء الوطني وبالتالي الأمن القومي للبلاد بما يستلزم منا جميعا مجابهتها وعلاج أسبابها قبل استفحالها دون إغفالها والارتكان إلي وضع رءوسنا في الرمال لدرء مخاطرها.
والحقيقة التي أصبحت واضحة وضوح الشمس أن ظاهرة الشماتة في الحكومة وأجهزتها التنفيذية وكل ما ينتمي إليها أو صناع القرار بوجه عام - وإن كانت غير قاصرة علي بلد دون آخر تقريبا - فإنها لدينا ليست وليدة فترة قصيرة إلا أنها تنمو وتتعاظم بيننا علي نحو يدعونا إلي القلق والخوف من أثارها.
أراء الخبراء والمتخصصين
خبراء الاجتماع يؤكدون أن ما أظهره البعض من شماتة أو سعادة تجاه المصائب ليس سلوكا طبيعيا لان المصريون لا يشمتون في أعدائهم فكيف يشمتون في بلدهم؟
وعلي الرغم من وجود أسباب فعلية تدعو للغضب من أداء الحكومة مثل ارتفاع الأسعار وزيادة أعداد البطالة وارتفاع نسبة المصريين الذين يعيشون تحت خط الفقر تلك الأسباب بالرغم من انعكاساتها السلبية علي المواطنين إلا إنها ليست مبررا للشماتة والسعادة لأنها سلوك انفعالي لا يستفيد احد من ورائه وإذا كان تنفيسا عن الكبت أو الكره الذي سيطر علي البعض من الوضع الذي صارت عليه مصر إلا انه ليس حلا يداوي أوجاعنا.
ويشير الخبراء إلى ضرورة أن تسعي الحكومة جاهدة إلي حل المشاكل المجتمعية من اجل إعادة الثقة بينها وبين المواطنون والقضاء تماما علي مشاعر الحقد والكراهية و(النفسنة) خاصة بعد انقراض الطبقة الوسطي وانقسام المجتمع إلي طبقتين قلة تملك كل شئ وأغلبية لا تملك شئ وهذه هي الكارثة التي يجب الانتباه إليها وحلها قبل فوات الأوان بعد أن وصلت الأمور إلى درجة الغليان وإذا لم يتم تدارك الأمر فالانفجار قادم لا محالة.
رأي الدين في ظاهرة الشماتة
علماء الدين يؤكدون أن الشماتة محرمة شرعا حتي ولو كانت في الأعداء فقد روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم أن من وصاياه ” ترك الشماتة للأعداء ” وهذه الوصية جاءت من رسول الله صلي الله عليه وسلم للتعامل مع المخالفين المناوئين للمسلمين فكيف بأهل الوطن الواحد أن يشمتوا في كارثة أو مصيبة أو إهدار مال عام وهو ما يشير إلى أن نفوس هؤلاء الشامتين بها شطط فبدلا من التضرع واللجوء إلي الله للرفق بالقضاء والقدر لا أن يشمتوا في وطنهم.
الملف لا يزال مفتوحا .. فمسلسل الكوارث مستمر وبنجاح ساحق وظاهرة الشماتة تتوغل وتنتشر وتستمر .. والوطنية والولاء أصبحت من الماضي .. وقلوب المصريين موجوعة تبحث عن طبيب مداوي.
ولكن يا تري أين العيب ؟؟ هل فينا أم في الحكومة أم في زمننا ؟ سؤال يبحث عن إجابة وإذا نجحنا في التوصل إليها لعرفنا إجابة سؤالنا لماذا يشمت المصريون في مصائب بلادهم
من مصراوىىىىىىىىىىىى
عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
سبتمبر 24th, 2008 at 24 سبتمبر 2008 7:33 ص
هاهي الايام تمضي وكنوز ليلة القدر تشرق ……
دام مداد قلمك مشرق بضياء ايمانكم….
تحياتي ….
دجلة ……
سبتمبر 24th, 2008 at 24 سبتمبر 2008 2:13 م
الوحش لاينتظر .. الوحش لاينتظر .. الوحش لاينتظر
سبتمبر 25th, 2008 at 25 سبتمبر 2008 8:01 ص
إن قصة وفاء تثير الكثير من القضايا في مصر.
فتضارب الأنباء حول مصير ها يثير الدهشة والغيظ معا.
فقد تم تسليمها للكنيسة بالمخالفة للشرع والدستور والقانون.
تم إخفاء مصيرها بالمخالفة للشرع والدستور والقانون.
فرط النظام في واجبه في الحفاظ على سلامة وحريتة الأفراد.
وتخلى “دعاة حقوق الإنسان” عن إدعاءاتهم في حرية العقيدة.
والبابا أمر بظهورها في الفضائية. ولكن لم يحدث. وتم تكذيب ما قيل حول وفاتها “مخطوفة أو مقتولة” دون أن يسمح بظهورها.. وتم الادعاء بمرضها دون أن تذهب إلي أي مستشفى.
وفي عصر الدولة المفكوكة التي نعيشها.. أصبحت الكنيسة دولة مستقلة، تستقوي بالخارج، وتستذل الأغلبية “مثل ما يفعل الحزب الوطني”
ولا احد يدري بيقين إلى أين تتجه مصر.
فمصر تشبه وفاء، مختطفة على يد حكومة أقلية غير شرعية، برغم إرادها. ولا أحد يعرف الحقيقة بيقين.
ولكن الوضع لا يبشر بخير.
تحياتي
سبتمبر 25th, 2008 at 25 سبتمبر 2008 2:50 م
أهديك آخر ثلاث مقالات لجمال سلطان عن الشهيده وفاء
ثار اللغط مرة أخرى في قصة السيدة وفاء قسطنطين ، زوجة أحد رجال الدين الأقباط التي قيل أنها أعلنت إسلامها ، ثم قيل أنها تراجعت عن إسلامها ، ثم قيل أنها قتلت في أحد الأديرة ، ثم قيل أنها خرجت من الدير سالمة وأنها بين أسرتها بخير ، والملاحظ أن كل هذه المحطات الإخبارية لم تكن تمر على الرأي العام المصري بكل سهولة ، وإنما كل محطة تكون محاطة بالغضب والاضطراب والإثارة وأحيانا التظاهرات الصاخبة كما حدث من شباب قبطي بعد إعلان إسلام وفاء ، الإثارة الجديدة حدثت عندما نسب إلى الدكتور زغلول النجار قوله في تصريحات صحفية أن وفاء قسطنطين تمت تصفيتها وقتلها داخل دير وادي النظرون بعد رفضها الشديد لعودتها إلى المسيحية ، وأنها خضعت للتعذيب ، هذا كلام خطير جدا بدون شك ، وكان ينبغي أن تكون هناك جهات رسمية تعقب عليه ، نفيا أو إثباتا ، ولكن الحكومة والأجهزة المختصة جعلت أذنا من طين والأخرى من عجين ، مما زاد من الإثارة والتخمين والشائعات ، وقد زاد الدكتور النجار من الإثارة في القضية بإعلانه أنه أهدى إلى “روح وفاء” أحدث كتبه ووصفها “بشهيدة العصر”، الصديق الدكتور نجيب جبرائيل تقدم ببلاغ إلى النائب العام اتهم فيه الدكتور زغلول النجار بإثارة الفتنة وتعريض السلام الاجتماعي للخطر بإعلانه مقتل وفاء قسطنطين ، غير أن جبرائيل لم يقدم ما ينفي الكلام الخطير للنجار ، ولكنه قال أنه اتصل بشقيق السيدة وفاء وأنه أخبره بأنها بخير وتعيش مع أسرتها ولا دخل للكنيسة بشأنها ، وهو كلام يضيف المزيد من الغموض ، لماذا شقيقها ، لماذا لم يتصل بها هي نفسها وتحدثه ويحدثها وينفي بوجه القطع ذلك الاتهام الفظيع ، الأكثر إثارة أن الدكتور نجيب تحدث عن أنه سبق وتقدم إلى المحكمة بورقة بخط يد وفاء تؤكد على أنها كانت مسيحية وستظل مسيحية ، وهو كلام خطير أيضا ، ويزيد الشكوك والمخاوف ، لأنه يطرح التساؤل الضروري عن السبب الوجيه الذي يمنع وفاء نفسها ، من الحضور أمام المحكمة وتؤكد هذه المعلومات بنفسها ، ما هي المشكلة في ظهور وفاء ، جبرائيل قال أنها لم تظهر لأنها تخشى على حياتها من المتطرفين أن يقوموا بقتلها بحجة ارتدادها عن الإسلام ، وهو كلام بعيد للغاية عن المنطق ، ويجعل من تحركات المواطنة وفاء قسطنطين مشكلة أمنية أعقد وأخطر من موكب الرئيس مبارك أو نجله أو رئيس الوزراء ، وهذا من الصعب تصوره ، لا نتصور أن العصابات والقتلة تنتظر وفاء على قارعة كل شارع بمصر من أجل النيل منها ، مرة أخرى هذا الكلام لا يزيل الشكوك وإنما يزيد الأمور تعقيدا ، وأغلب الظن أن النائب العام لن يفتح أي تحقيق في بلاغ نجيب جبرائيل ولا في اتهامات زغلول النجار ، وفي تصوري أن الحل الأمثل في وضعية “غياب” الدولة ، كما هو الحال الآن ، أن تكون هناك مبادرات أهلية من شخصيات مسيحية وإسلامية لها احترامها ومصداقيتها تقوم بزيارة السيدة وفاء في مكان إقامتها سواء في أحد الأديرة أو في أي مكان آخر ، وتطمئن على حياتها وعلى سلامتها وعلى تمتعها بحريتها الدينية الكاملة ، وليكن هذا الوفد ممثلا بقضاة سابقين وممثل لشيخ الأزهر وممثل للبابا شنودة ولعله يكون من المهم أيضا أن يضم الوفد كلا من الدكتور زغلول النجار والدكتور نجيب جبرائيل ، أصحاب المواجهة الإعلامية والقانونية حول قضية اختفائها ، ثم يخرج الوفد إلى الناس ببيان واضح يزيل الالتباس ويجلي الحقيقة ويهدئ النفوس ، أما استمرار الغياب والتغييب فسوف يبقي قصة حياة أو مقتل وفاء قسطنطين لغزا غامضا ومثيرا ، ومهيجا للفتن ، حما الله بلادنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن .
…………………………………………….
لا أعرف إن كان النائب العام قد فتح تحقيقا في قضية اختفاء وفاء قسطنطين أم أنه لم يتحرك حتى الآن في البلاغ الذي تقدم به الأستاذ نجيب جبرائيل المحامي ضد الدكتور زغلول راغب النجار الذي اتهمه فيه بتكدير السلم العام وإثارة الفتنة بحديثه عن مقتل وفاء قسطنطين داخل دير وادي النطرون الذي خطفت إليه بعد أزمة إشهار إسلامها والمظاهرات التي أعقبتها ، حتى الآن الاتهام راسخ لم يتغير عن قتل وفاء قسطنطين ، حتى الآن لم يتراجع الدكتور زغلول النجار عن كلامه ، وهو أمر خطير جدا ، لأننا أمام مواطنة مختفية يتحدث الناس عن مقتلها بفعل فاعل ، دون أن تتحرك أجهزة الدولة الأمنية أو القضائية ، وهذا ما يضعف الثقة بالدولة ذاتها ، وبالقانون وبالأمن وبالنيابة العامة ، ولقد نشرت أمس تصريحات لأحد رهبان دير الأنبا بيشوي يقول فيها أن وفاء مريضة منذ دخلت الدير ، وأن حالتها الصحية سيئة ، وأنها ممنوعة من مقابلة أحد أو الحديث إلى أحد إلا بإذن البابا شخصيا ، وأنها مقيمة في إحدى الحجرات الخاصة بالبابا وهناك مشرفة تمر عليها كل أسبوع لتنظر في احتياجاتها ، وبأمانة شديدة هذا المشهد يعطي انطباعا بحالة احتجاز وسجن قسري ، كما أنه يزيد من الشكوك حول حياة هذه السيدة بالفعل ، وقد يفهم على أنه تمهيد من جانب الكنيسة لإعلان نبأ وفاتها بعد معانات طويلة مع المرض ، ولا يعرف أحد إن كانت مريضة بشكل عادي أم أنه مرض ناتج عن ضغوط من أي نوع أو سوء تغذية أو سوء رعاية صحية ، كما لم يبين المصدر الكنسي أي معلومات عن طبيعة وكيفية الرعاية الصحية التي تلقاها ، خاصة وأنه يقول بأن حالتها سيئة ، لماذا لا تنقل إلى إحدى المستشفيات الخاصة تحت حماية عالية ، هل يمكن تصور أن أمن الكنيسة أكثر دقة وقوة وهيمنة في الحماية من أمن الدولة ذاتها ، وهو الأمر الذي سيستدعي الحديث عن مصادر هذه الدقة والقوة والهيمنة وآليات الحماية وأدواتها ، كما أن المسألة غريبة جدا أن يمنع مواطن من الكلام أو الاتصال أو الحركة بأي جهة أو شخص إلا بتصريح من رجل الدين ، أيا كان منصبه ، مع وافر احترامي لمكانة وشخصية البابا شنودة ، ولكن المبدأ في حد ذاته خطير جدا ، خاصة إذا تأسس كسابقة تتيح لغيره ذات الحق ، وهو ما يعني انقلابا دستوريا لإلغاء عشرات المواد الدستورية التي تضمن حرية الحركة والانتقال والسفر وغيره للمواطنين كافة ، لا أعرف لماذا أشعر بأن هناك منطقة فراغ مقصودة في واقعة وفاء قسطنطين ، بين الدولة وبين الكنيسة ، وكأن الطرفين يملكان معرفة مشتركة بحقيقة واحدة ، وأن هناك اتفاقا ضمنيا أو شفاهيا أو بالإيحاء ، بأن تبقى تلك المعرفة سرا بين الطرفين ، لأن كل ملابسات الواقعة غير منطقية على الإطلاق ، ولا يمكن تصور حدوثها في “دولة” ، قد يمكن تصورها في علاقات ميليشيات مثلا في العراق أو لبنان أو أفغانستان ، ولكن تصور حدوثها بتلك الغرابة والغموض واللامبالاة واللاقانون واللا أمن ، بين الدولة وبين بعض مؤسساتها الدينية أو أحد رعاياها ، فهو خارج حدود المنطق والعقل ، أي عقل ومنطق يقول بأن المواطنين يطالبون الكنيسة بمعرفة مصير مواطنة مختفية في حين أن الدولة ذاتها تعتبر أنها غير معنية بالمواطنة حتى لو قالوا أنها الآن “قتيلة” ، هناك سر ما ، تتكتمه أطراف كثيرة ، وأخشى أن يفضي في النهاية إلى كارثة .
……………………………………………………………….
الشفافية هي أقصر الطرق إلى السلام الاجتماعي والثقة المتبادلة بين أبناء الوطن ، وكلما غابت الشفافية أو تشوشت الرؤية فيها كلما زادت الشكوك والوساوس والقلق ، وهذا ما يصح قطعا في واقعة اختفاء وفاء قسطنطين ، بالأمس تحدثت عن مسؤولية الدولة الغائبة عن هذا الملف المهم ، وكيف أن أجهزة الدولة الأمنية والعدلية تتجاهل اتهامات بالغة الخطورة باختفاء السيدة ومقتلها ، وهي اتهامات لا يقولها عامي في الشارع ، وإنما عالم كبير وأستاذ جامعي وكاتب مرموق في الصحافة القومية ، وهو الدكتور زغلول النجار ، ومن قبله قال الاتهام نفسه الشيخ يوسف البدري ، وهذا يكفي لأن تكون الاتهامات على قدر كبير من الخطورة وتستدعي تحركا جديا من الدولة للتحقيق وإعلان الحقيقة للرأي العام ، بوصفها قضية رأي عام ، وحتى لو كانت قضية عادية فإن الاتهام بالقتل ووجود قتيلة في مكان ما هو في حد ذاته اتهام خطير ويوجب التحرك من أجله من قبل السلطات المختصة ، غير أن هناك مسؤوليات أخرى تجاه منظمات المجتمع المدني ، وفي مقدمتها نقابة الأطباء التي تبذل جهودها الكبيرة داخل الوطن وخارجه من أجل رعاية من يحتاجون لرعاية طبية خاصة وأيضا للتحقق من الأوضاع والأحوال الصحية والاجتماعية حتى في مناطق خارجية بعيدة ، لماذا لا تتحرك نقابة الأطباء وتشكل وفدا طبيا رفيعا يذهب لمقابلة السيدة وفاء التي قالت المصادر الكنسية أنها مريضة وأن حالتها سيئة ، هل وادي النطرون أبعد من دارفور ، لماذا لا تهتم نقابة الأطباء بتلك الواقعة الإنسانية وتخضع تلك المريضة التي وصلت إلى حالة سيئة حسب اعتراف المراجع الكنسية للكشف الطبي الشامل وتقديم الرعاية الكافية لها تحقيقا لرسالتها الإنسانية التي تقدمها حتى لمن هم خارج الوطن ، أين وفد نقابة الأطباء ، هذا بالطبع مع افتراض عدم دقة أو صحة الاتهامات بأنها قتلت ، وبافتراض صحة التصريحات الكنسية بأنها على قيد الحياة ولكنها مريضة جدا وحالتها سيئة ، أتمنى أن أسمع عاجلا توجها من نقابة الأطباء ، وفيها قيادات نبيلة وصاحبة جهود إنسانية لا تنكر ، أتمنى أن أسمع عاجلا تشكيلها وفدا طبيا رفيعا ، لا بأس بأن يكون مشتركا من أطباء مسلمين وأقباط ، إن كان في تلك الجزئية أية حساسية ، وأن يقدموا تقريرهم للرأي العام ، وقبل التقرير عمل إنقاذ طبي لتلك المسكينة التي اختفت أشهرا طويلة ثم أعلن أنها ماتت وقيل أنها لم تمت ولكنها في حالة مرضية سيئة ، على جانب آخر أستغرب جدا من الصمت المطبق للمنظمات الحقوقية في مصر ، الذين يستمعون إلى تلك التصريحات والاتهامات والقلق الذي يعصف بالرأي العام في مصر وهم في غيبة عن ذلك كله ، وينشغلون بوقائع في الكويت ولبنان وليبيا والسودان وأحيانا في بلاد أخرى أبعد وأغرب ، أعتقد أن مشكلة إنسانية بهذا القدر من الخطورة والجدية كانت جديرة بأن تتحرك من أجلها المنظمات الحقوقية ، إنهم يقيمون الدنيا ولا يقعدونها على رجل مثل يوسف البدري عندما يرفع قضية ضد كاتب أو صحيفة بوصف ذلك تقييدا للحرية وعدوانا عليها ، فلماذا ـ من باب التوازن على الأقل ـ تتجاهلون واقعة اختفاء مواطنة طوال هذه الشهور ومنعها من الحركة والتنقل وتلقي حق العلاج ، فضلا عن ما يتردد عن مقتلها في تلك العزلة المخيفة ، هل الممولون لا يدرجون هذه القضية في الأجندة ؟! ، والكلام أوجهه أيضا للمنظمات الحقوقية القبطية ، التي من المفترض أن تتحرك على أسس إنسانية وليست طائفية ، فمثلما انتفضوا وأثاروا الدنيا من أجل شاب مسلم في دمنهور اعتقل لإهانته للإسلام ، فأعتقد أنه من الضروري والأخلاقي أن نسمع احتجاجهم على واقعة اختفاء وفاء ومطالباتهم بالتحقيق فيما يتردد عن مقتلها ، أليس كذلك ؟
………………………….
سبتمبر 28th, 2008 at 28 سبتمبر 2008 11:02 ص
كل عام و أنتم و الأسرة الكريمة بخير بمناسبة عيد الفطر المبارك
سبتمبر 29th, 2008 at 29 سبتمبر 2008 1:28 م
يعيد التاريخ نفسه
{ أتقتلون رجلاً أن يقول ربّيَ الله }
{ يأتي زمانٌ على النّاس القابض على دينه كالقابض على جمرة من نار } .
سبتمبر 30th, 2008 at 30 سبتمبر 2008 12:47 ص
أختي الفاضلة منال
عيد سعيد، بهي مع بشائر النصر بإذنه
عيد سعيد، بهي مع تسامي الأرواح و طهارتها
عيد سعيد ، بهي مع صفاء القلوب و تراحمها
عيد سعيد ، بهي بتحرير ديارنا من بطش الظالمين والمستعمرين الجدد
عيد سعيد ، بهي مع عودة الأمة الإسلامية إلى ريادتها
كل عام و أنتم إلى الله أقرب وعلى طاعته أدوم
آميـــــــــــــــــن إنه سميع مجيـــــــــــــــب
سبتمبر 30th, 2008 at 30 سبتمبر 2008 2:39 م
عيد سعيد
عيد سعيد على كل الأحرار ومن يرفضون القمع والإستبداد
عيد سعيد على أمــة تـريـد أن تخـرج من ليل الظلـم والعــدوان
عيد سعيد مبــارك عليك وعلى كل الشعــوب العـربية والإسـلامـيـة
عيد سعيد وعمر مديد ورزق وفير ودعوة مستجابة وصوم مقبول وذنب مغفور إن شاء الله
سبتمبر 30th, 2008 at 30 سبتمبر 2008 5:26 م
عن ابن الرومى
ولما انقضى شهـر الصيـام بفضله
تجلَّى هـلالُ العيـدِ من جانبِ الغربِ
كحاجـبِ شيخٍ شابَ من طُولِ عُمْرِه
يشيرُ لنا بالرمـز للأكْـلِ والشُّـرْبِ
وعن ابن المعتز
أهـلاً بفِطْـرٍ قـد أضاء هـلالُـه
فـالآنَ فاغْدُ على الصِّحاب وبَكِّـرِ
وانظـرْ إليـه كزورقٍ من فِضَّــةٍ
قـد أثقلتْـهُ حمـولـةٌ من عَنْبَـرِ
…………………
وقد يغفل كثير من المسلمين عن المعنى الحقيقي للعيد فيظنوه في لبس الجديد واللهو واللعب فقط، وإن كان ذلك من سمات العيد ولكن هناك أمورًا أخرى ينبه إليها أبو إسحاق الألبيري حول حقيقة معنى العيد؛ فيقول:
ما عيدك الفخم إلا يوم يغفر لك
لا أن تجرَّ به مستكبراً حللك
كم من جديد ثيابٍ دينه خلق
تكاد تلعنه الأقطار حيث سلك
ومن مرقع الأطمار ذي ورع
بكت عليه السما والأرض حين هلك
……………………
كل عام والأمة الإسلامية وحضراتكم بخير وسلام
سبتمبر 30th, 2008 at 30 سبتمبر 2008 5:29 م
جعلنا الله واياك من العائدين الفائزين ,,,,,,
بعيد الفطر إهدائي==== إلى أهلي أحبائي
ومن قلبي تحياتي ==== إلى من مر أجوائي
إلى الاحباب في التدويــــــــن أن يرقوا لعلياء
دعائي من شغاف القلـــــــــب مقرونا باهدائي
يكون العيد إسعادا =====لأوطاني وأرجائي
ويأتي العيد بعد العيـــــــــد سيفا فوق اعدائي
وكل عام وانتم بالف خير ,,,,
سبتمبر 30th, 2008 at 30 سبتمبر 2008 7:56 م
كل عيد كل عام وانتم بالف خير….
أسعدكم الرحمن بالمسرات…
عيد سعيد لكم…. والى…
………. بغداد…..
قبلة الأحرار …..
ما عشقتْ……..
إلاك….
إلاك هـــــــــــذي الأعين السودُ….
أكتوبر 1st, 2008 at 1 أكتوبر 2008 8:07 ص
تقبل الله طاعتكم
ومن النار اعتقكم
والفردوس بلغكم
وبالعيد اسعدكم
تقبل الله منا ومنكم
وجعلنا وإياكم من الفائزين
أسأل الله ان يحبب خير خلقه فيك
ومن حوض نبيه يسقيك
وفى جنته يؤويك
وبرحمته يحتويك
وبقضائه يرضيك
وبفضله يغنيك
ولطاعته يهديك
ومن عذابه يحميك
ومن شر حاسد إذا حسد
يكفيك
وبمناسبة عيد الفطر المبارك
أهنيك
أسأل الله الذى أهل الهلال
وأرسى الجبـــــــــــــال
ان يبلغك العيـــــــــــــــد وأنت فى احسن حال
اللهم زد هذا الوجه نوراً
واجعله دائماً مأجوراً
وبلغه العيد وهو مسروراً
غسل الله قلبك بماء اليقين
وروحك بكوثر الدين
وكل عام
وانتم من الامنين
هنأك الله بالقبول
وأسكنك الجنة مع الرسول
ورزقك بالعيد بهجة لا تزول
كل عيد والخير دربك وممشاك
والبسمة دوماً ما تفارق شفاك
وجنة ربى هى مأواك
كل عيد وأنت لربك طائع
لنبيك تابع
لدينك رافع
لأهلك نافع
بارك الله لكم العيد
وألبسكم الثوب الجديد
ومنحكم العمر المديد
وكفاكم سوء الوعيد
وأخيراً
فإننى اتجاوز كل المسرعين
وأسبق كل المهنئين
وأهنيكم بقدوم العيد
يا أغلى المحبين
واكتب بماء الماس بأروع وأجمل احساس
وقبل كل الناس
عيد سعيد
يا أغلى الناس
وبالورد نمسيكم
وبالعيد أهنيكم
ويارب من الكوثر
يسقينا النبى
ويسقيكم
الكل بيقولكم:
كل عام وانتم بخير
بس أنا غير الكل بأقول:
أنتم خير لكل عام
وأهديكم عطر الورد وألوانه
أرسل خطاب أنتم عنوانه
أهنيكم بقدوم عيد الفطر
وأيامه
والود ودى.. اجمع كل ورد العيد
وأكتب على كل وردة :
يارب أشوفك سعيد
لقد بحثت..
فما وجدت
أجمل من ..
أدخلكم الله الفردوس
بغير حســـــــــــاب
عيد سعيد
و
عمر مديد
أخوكم
إيهاب الحمامصى
أكتوبر 1st, 2008 at 1 أكتوبر 2008 8:14 ص
الله يرحمك يا سادات
!!
أكتوبر 1st, 2008 at 1 أكتوبر 2008 11:48 ص
تضامنوا معنا لتقديم المقدم السيد محمد السيد نائب مأمور قسم مينا البصل بالإسكندرية لمحاكمة عاجلة لقيامه بضرب المواطن حمادة عبد اللطيف بالحذاء عدة مرات أمام زوجته وطفلته حتي كسر ثلاثة فقرات عنقية وأصابه بتهتك شديد في النخاع الشوكي نتج عنه شلل رباعي كامل …
كل جريمة حمادة عبد اللطيف أنه تظاهر ضد إغلاق مدرسة الجزيرة وتشميعها مع بدء العام الدراسي من أجل عيون السفارة الأمريكية التي تعترض علي المدرسة لأنها مدرسة دينية …!!!!!!
مدونة يلانفضحهم:
الصوت الإعلامي لمركز ضحايا لحقوق الإنسان http://www.yallanefdahom2.blogspot.com/
أكتوبر 2nd, 2008 at 2 أكتوبر 2008 2:25 م
يمكن الدخول للمدونة من صفحة مكتوب الرئيسية
ولو لم تتمكنى فمراسلة مكتوب لازمة لتوضيح الحقيقة
كلنا نعانى من هذه المشاكل وحدثت لى وللأستاذ هيثم منذ أسبوعين
ورجعت الأمور لطبيعتها
هذا كله بفرض حُسن الظن
تحياتى لك
أكتوبر 3rd, 2008 at 3 أكتوبر 2008 9:49 ص
الأخت منال لطفي الكريمة
مشاكل متكررة في مكتوب
و كما قال الدكتور سيّد : ( هذا كله بفرض حُسن الظن )
و أتمنى أن أقرأ أن مشكلة مدونتك قد تمّ حلّها .
لك تقديري و احترامي
أكتوبر 3rd, 2008 at 3 أكتوبر 2008 11:29 ص
السلام عليكم
جمعتك عيد..طاب يومك وعمرك..
تقبل الله منا ومنك صالح الأعمال..
دمت بالف خير..
أكتوبر 3rd, 2008 at 3 أكتوبر 2008 10:56 م
كل عام وانت بالف خير
أكتوبر 4th, 2008 at 4 أكتوبر 2008 6:51 ص
منال
الظاهر والعلم لله
ان المدونة بتاعتك
اصبحت من ممتلكات السيد ؟؟؟؟؟؟؟؟.
يعنى اتاممت
هههههههههههه
قلبى معاك
عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىى
أكتوبر 4th, 2008 at 4 أكتوبر 2008 8:57 م
منال
سرقوا الصندوق يامحمد
لكن مفتاحه معايا
فين المفتاح
للعلم
اوعى تكونى نسيت الباسوورد بتاعك
شكلك كده نسيتيه
صح
عموما
ادخلى على المدونة من مكتوب
وهات مدونتك من هناك
يعنى مش بالبحث على جوجل
او
اعملى سكان للجهاز
عماد مصرىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
أكتوبر 4th, 2008 at 4 أكتوبر 2008 11:41 م
كل عام وانتم بخير أيها الأحبة
تشرفني دعوتكم الى جديد مدونتي بعنوان
وإذا ما كبرت .. ما بتصغر
كل التقدير
عبيد خلف العنزي
أكتوبر 5th, 2008 at 5 أكتوبر 2008 1:34 ص
الحبيبة على قلوبنا منال
اكيد خلل في السيرفر ودا بيحصل دايما
يارب ترجعي للكتابة هنا ومش هاتحتاجي للحيطان
مااحنا عايزين نقرأ لك كمان …..
يارب مكتوب يتصرف
تحياتي ليكي ياراقية
أكتوبر 5th, 2008 at 5 أكتوبر 2008 8:24 ص
الاخت منال لطفي :
وماذا بعد العيد وتهاني العيد ؟
للمعتصم موقف ,,,,
ونحن في امس الحاجة لمعتصم آخر ,,,,
يوحد الامة ,,,, ويحمي ذمارها وحقوقها ,,,,
فالحال يغني عن السؤال ,,,
في الانتظار على جديدي ( مولا ي المعتصم )
أكتوبر 5th, 2008 at 5 أكتوبر 2008 9:57 ص
الأستاذة الفاضلة منال لطفى..
تحية و احترام…
عندما تلقيت تعليقك فى مدونتى و الذى يحتوى على خبر اغلاق مدونتك الراقية، هانى الخبر.. و حاولت الدخول على مدونتك… و قد نجحت و الحمد لله، و انا أرسل لك هذا التعليق كنوع من الاختبار… يبدو ان المسألة كانت عطل عابر، كثير الحدوث على مكتوب..
تحياتى و تقديرى و دمتى بخير…
أكتوبر 5th, 2008 at 5 أكتوبر 2008 11:47 ص
لسه والا لأ
وما رد مكتوب
وياريت تتأكدى إن إدخال اسم المستخدم كما تم فى أول مرة يعنى صمول أو كابيتل
وياريت تغيرى أو تحدثى نسخة الويندوز
تحياتى لك
أكتوبر 5th, 2008 at 5 أكتوبر 2008 2:45 م
مبــــــــــــــــــــادره
الساده المدونين
كحل لاشكاليه مطالبه الحكومه بمنع المواقع الاباحيه وما لهذه المطالبه من اثار سلبيه مستقبليه على الرؤى الفكرية والثقافيه والدينيه
اقترح مطالبه الاتحادات العربيه للمدونين بعمل اسبوع لثقيف المستخدمين وتوضيح كيفيه مقاومة المواقع الاباحيه ومناشده من يستفيد من هذا التوضيح بنشره قدر الامكان
وذلك تلافيا لمطالبه الحكومات بمراقبه الانترنت وما تحتوى عليه من مخاطر
وسيتم نشر نص الخطاب المقترح توجيهه الى الاتحادات العربيه المختلفه لمطالبتهم باسبوع ثقافى خاص بمقاومة المواقع الاباحيه
برجاء ابداء الرأى أو اقتراح وسيله أخرى إن أمكن
وأثق تماماً فى قدرات المدونين الشرفاء
أكتوبر 5th, 2008 at 5 أكتوبر 2008 8:11 م
يشرفنى تعليقاكم على اخر ادراجاتى { بلاغ إلي الشعب المصري }
أكتوبر 5th, 2008 at 5 أكتوبر 2008 8:27 م
أنتى لسة عايشة يا بنت يا منال
؟؟؟؟؟؟؟؟
يا شيخة انا قلت اتحبست و ارتاحنا و الحمد لله
كده كده محبوسة
يا اما تبع الدولة
يا اما يكون ظهر واحد فدائى مجنون ذى بتوع الكوماندوز حظه العسر وقعه فيكى و خلصنا
الاقى ذى مانتى
و كمان راجعة بشوية بلاوى كده كوبشة
يلا
عامة كل سنة و انتى كل اهلك و حبايبك بكل خير و عافية و سعادة
أكتوبر 5th, 2008 at 5 أكتوبر 2008 9:00 م
الاخت منال لطفي
اولاً اشكرك جزيل الشكر على تفاعلك معنا بحملة الخير
ثانيا اعتذر منك بسبب تقصيري بزيارة مدونتك الجميلة هذه رغم انني اتابع بعض ما تنشريه من وقت لأخر
واعترف انني مقصر جدا بالتعليقات ومشاركة الاخرين
اما بخصوص مقالك هذا فلي بعض التحفظات عليه حيث لا اريد اثارتها هنا …وخصوصا انني متأكد من وجود خفايا كثيره حول هذا الموضوع وهنالك من حاول استثماره من أجل تشويه فكرة الاخر وسمعته ايضاً مستغلا هذه الاحداث
راجيا التأكد من بعض المعلومات التي نشرتيها عنه والتي تناقلتها الصحف
واعتقد ان اغلبها غير صحيح
لذلك اقول …لا تعليق
اتمنى لك التوفيق وكل عام وانت بالف خير
احترامي ومودتي
أكتوبر 6th, 2008 at 6 أكتوبر 2008 7:19 ص
طمنينا يا منال
اخبار دخول المدونة ايه ؟
أكتوبر 6th, 2008 at 6 أكتوبر 2008 4:09 م
لابد من معرفة الحقيقة
ان كان ما حدث حقيقي فهو مخالفة فجة للدستور والقانون
لابد من محاكمة الجناة